École initiatique d'élévation de consciences
La tradition Kimuntu
Deux voies pour saisir le monde
La tradition Kimuntu enseigne qu'il existe deux chemins pour comprendre la complexité du monde. La voie scientifique s'intéresse à l'analyse objective des phénomènes et répond à la question « comment ? ». Elle observe les formes visibles de la matière sans prendre en compte le sens caché des événements.
La voie Ki-Ngunza étudie la partie occulte des phénomènes visibles. Elle s'appuie sur le langage symbolique : des codes élaborés qui permettent de saisir le sens derrière la forme. Dans le Ki-Ngunza, on commence toujours par le pourquoi pour finir par le comment.
Tuni et Nitu
Tuni est le nom divin de la déesse de la voûte céleste. En Kikongo, son anagramme donne Nitu, le corps physique. Il existe donc une relation profonde entre le ciel et le corps manifesté du Muntu.
Tout ce qui est en haut est comme ce qui est en bas : le Nza dia Fioti, le microcosme, ne se comprend qu'en observant le Nza dia Néné, le macrocosme. Le Ki-Tuni est la science qui lit cette correspondance à travers une géométrie sacrée à base 12.
Ka-Tuni et Ku-Tuni
Ka-Tuni
Les mystères astrologiques du double antiparticule du Muntu dans Nkandu — la face non manifestée de l'être.
Ku-Tuni
Les mystères astrologiques du Muntu particule dans Nkonso — la face incarnée, celle que lit votre thème.
Un dominant, onze récessifs
Le Muntu renferme en son sein les 12 Mvila : un dominant et onze récessifs. Le but ultime du Ki-Tuni est de s'intéresser à chaque rayon énergétique incarné dans le Muntu, afin de construire un Kongolo en soi.
C'est pourquoi Ki-Ntuni ne se contente pas de nommer votre signe : l'application calcule la charge de chacun de vos douze rayons, signale ceux qui sont absents et nomme le Kisalu — le travail sacré — que votre incarnation vous demande.